Jejum ritualístico - Desafiando o poder pessoal

A técnica de jejuar é um antigo mecanismo utilizado em "ritos de passagem", no qual o peregrino é enviado a um Local Sagrado para fazer suas preces, jejuar e pedir uma visão de poder durante alguns dias, de maneira mais próxima à natureza, por vezes vedado e dormindo ao lado da fogueira e às vezes sem o consumo d´agua. O foco dessa prática é testar o seu poder pessoal. No processo homem natureza é exercitado o domínio sobre sentimentos e necessidades, abandonando os contextos urbanos e esperando por uma visão ao qual responda suas questões mágicas mais profundas.

O jejuar é uma peregrinação que favorece sua conexão com a essência, o seu eu interior e faz parte das diversas práticas de êxtase. Além de uma caminhada solitária e de restrito acesso a um local de grande poder, utilizando as práticas mágicas tradicionais, onde é colocado a prova a capacidade de sobrevivência e de força espiritual.


Troscad


Um método para exercer a autoridade, disponível a todos os membros da sociedade céltica, era o jejum ritual - o "toscad". Como forma legal de reparar uma injustiça, esse ato emergia do sistema legal dos Brehons. Que era um ritual antigo pode ser demonstrado pelo fato de apresentar uma analogia quase completa com o antigo costume hindu do "dbarna". Esse costume é encontrado não apenas nas Leis de Manu, mas como "prayopavesana" (espera pela morte) aparece nas antigas fontes védicas. O Dr. Joyce via o "toscad" como idêntico ao costume oriental e, sem dúvida, acreditava-se nos tempos pagãos que gerava os mesmos efeitos sobrenaturais, ou seja, que, se aquele contra quem se jejuasse ignorasse a pessoa em jejum, então sofreria temíveis penalidades sobrenaturais. O "toscad" era o meio para forçar a justiça e estabelecer os direitos de alguém. Segundo a lei, a pessoa que desejava forçar a justiça tinha de notificar a pessoa contra quem estava reclamando e então sentar-se a sua porta e permanecer sem comida até que o transgressor aceitasse a administração ou arbitragem da justiça. "Aquele que despreza o jejuador não deve ser considerado nem por Deus, nem por homem... Ele abandona seus direitos legais a qualquer coisa, de acordo com a decisão do Brehon." O "toscad" é mencionado nas sagas irlandesas, bem como nas leis e, quando o Cristianismo substituiu a religião pagã, o "toscad" continuou. Encontramos São Calmin jejuando contra Guaire, o Hospitaleiro, São Ronan jejuando contra Diarmuid, até mesmo Patrício jejuando contra os próprios santos para obrigá-los a fazerem justiça e as esposas também jejuavam contra seus maridos transgressores. É fascinante e também triste que, nos longos séculos da triste relação da Inglaterra com a Irlanda, os irlandeses tenham continuado a tradição do "toscad", que se tornou uma greve de fome política. Uma das mais notáveis greve de fome políticas da Irlanda foi a do Lorde Prefeito de Cork, Terence MacSwiney, também um membro eleito do Parlamento, preso pela administração inglesa na Prefeitura de Cork e violentamente removido da Irlanda para a Prisão Brixton, em Londres. Ele morreu em Brixton, em 24 de outubro de 1920, no septuagésimo quarto dia de sua greve de fome. Claro que ele não foi o primeiro prisioneiro político irlandês a morrer pela greve de fome nesse período. Thomas Ashe morreu como resultado de uma alimentação forçada em 25 de setembro de 1917. Diz-se que o sacrifício de MacSwiney inspirou Mahatma Gandhi a reviver o costume do "dbarna" na Índia, como uma arma política moral. Em época recente, e talvez melhor conhecida, ocorreram as greves de fome no campo prisional Long Kesh, na Irlanda do Norte, quando, em 1981, dez prisioneiros políticos irlandeses morreram numa greve de fome ao tentarem forçar a administração a restaurar seus direitos como prisioneiros políticos, tomados deles em 1974. Entre eles estava Bobby Sands, membro eleito do Parlamento Britânico, e Kieran Doherty, membro eleito do Parlamento Irlandês. Porém, esses dez prisioneiros irlandeses não foram os primeiros a valer-se da tradição duradoura do toscad numa tentativa de assegurar seus direitos durante a luta em curso na Irlanda do Norte, nem os primeiros a morrer numa greve de fome. Frank Stagg, por exemplo, morreu depois de uma greve de fome de sessenta dias na Prisão de Wakefield, em 12 de fevereiro de 1976, tentando forçar o restabelecimento da sua condição especial, retirado em 1974. O "toscad" nunca era assumido levianamente, mas sempre com total compreensão da seriedade do seu intento final. Nos tempos antigos, o "toscad" era um meio eficiente para que alguém de posição social mais baixa forçasse a justiça em relação a outra pessoa de posição social superior. Assim, druidas podiam jejuar contra um rei ou mesmo um homem ou mulher de extração mais baixa.


CONSELHO DE BRUXARIA TRADICIONAL http://www.bruxariatradicional.hd1.com.br